ठाणे व्याख्यानावर भक्तजनांची प्रतिक्रिया

ठाणे नगरीच्या पाचपाखाडी येथील श्री ज्ञानेश्र्वर मंदिर मध्ये निवृत्तिनाथ सभागृहात १७ ते २१ मे दर्म्यान श्री सद्गुरु ज्ञानराज माणिकप्रभु महाराजांनी गीतेच्या सोळाव्या अध्यायावर केलेल्या प्रवचनावर सद्भक्तांकडून आलेल्या काही प्रतिक्रिया…

श्रीमती जिज्ञासा पालकर, मुंबई

 

श्री संजय ईटकरकर, मुंबई

 

चि. विहान खोपकर, मुंबई

 

श्रीमती निधि चित्रे

 

श्री विजय महाजन, मुंबई

श्री राजन वागळे, ठाणे

 

कु. तनिषा प्रणिल सावे, ठाणे

 

श्रीमती सुनीता पाटिल, मुंबई (भाग – २)

श्रीमती सुनीता पाटिल, मुंबई (भाग – १)

 

श्रीमती सुवर्णा काणे, मुंबई

 

श्री किशोर धामोरीकर, मुंबई

 

श्री राजेंद्र फणसे, मुंबई

 

श्रीजींच्या प्रवचनावर श्रोत्यांची प्रतिक्रिया

ठाणे नगरीच्या पाचपाखाडी येथील श्री ज्ञानेश्र्वर मंदिर मध्ये निवृत्तिनाथ सभागृहात १७ ते २१ मे दर्म्यान श्री सद्गुरु ज्ञानराज माणिकप्रभु महाराजांनी गीतेच्या सोळाव्या अध्यायावर केलेल्या प्रवचनावर सद्भक्तांकडून आलेली काही प्रतिक्रिया…

पाचपाखाडी येथील ज्ञानदेव सेवा मंडळाचे निवृत्तीनाथ सभागृहात तारीख १७ ते २१ हे ५ दिवस गीतेतील १६ व्या अध्यायावर परम पूज्य ज्ञानराज माणिकप्रभुंचे निरूपण झाले. महाराजांची, एखादा गहन विषय सोपा करून सांगण्याची हातोटी फारच उत्तम आहे. उदाहरणे देतांना अगदी रोजच्या व्यवहारातील देतात त्यामुळे विषयाचे आकलन पटकन होते. ‘ मला देव भेटेल का?’ या प्रश्नाचे उत्तर त्यांनी तीन टप्प्यात दिले. म्हणजे हो,हो,नाही. म्हणजे कर्म व भक्ती मार्गाने गेले तर भेटेल परंतु ज्ञानमार्गाने त्याचे उत्तर नाही कारण ज्ञानमार्ग म्हणजे स्वरुपाचे ज्ञान होणे म्हणजेच देवाची भेट होणे. – श्री प्रकाश गाडगीळ, मुंबई

‘‘दुःख अभावात नाही, अभावाच्या अनुभवात असतं” आणि “आनंद कामना पूर्तीत नाही, कामनांचा क्षय होण्यात असतो” ही वाक्ये आणि त्यांच्या जोडीला दिलेली उदाहरणे मी कधीही विसरणार नाही. कार्यक्रम अतिशय उत्तम झाला. २ दिवसच येता आलं पण आल्यावर तिथून उठावसं वाटलं नाही. गुरुजींनी अगदी सोप्या भाषेत सांगितलं म्हणून कळू शकलं. गुरुजींना भेटण्याचा आणि त्यांची अमृत वाणि ऐकण्याचा योग पुन्हा येईल अशी इच्छा.इ – श्री चिन्मय प्रभुघाटे, मुंबई

कार्यक्रम अतिशय छान व अप्रतिम झाला. सर्व नियोजन अगदी शिस्तबद्ध होते. महाराजांचं प्रवचन फारच सुंदर व कधीच संपू नये असे वाटत होते. – श्री गिरीश संझगिरी, मुंबई

‘मला देव भेटेल का’  या विषयावरील महाराजांचे प्रवचन ऐकताना दोन-अडीच तास कुठे गेले ते कळलंच नाही.अतिशय सोप्या शब्दात,हसत-खेळत, रोजच्या व्यवहारातील उदाहरण देत महाराजांनी श्रोत्यांच्या पदरात बरंच काही टाकलं. यातील दोन-चार गोष्टींचा उल्लेख केल्याशिवाय रहावत नाही.परमात्मा बाहेर कुठेही नाही,तो आपल्या आतच आहे,त्यामुळे मला अमुक- तमुक जमत नाही असं म्हणणं म्हणजे त्या परमात्म्याला कमी लेखणं आहे. आत्म्याचे अधिष्ठान म्हणजे जणू सिनेमाचा पडदा! जसं पडद्यावर काही घडलं तरी तो त्यापासून निर्लेप असतो तसं आत्माही शरीराच्या व मनाच्या सुख दुःखा पासून अलिप्त आहे.. ती सुखदुःखं या देहापुरती आहेत याची सतत जाणीव हवी. जपाच्या माळेतील मणी म्हणजे संसारातील माया आणि त्या मायेपाठील न दिसणारा धागा म्हणजे परमात्मा. जप करताना त्या धाग्याला झालेला स्पर्श म्हणजे परमात्म्याच्या अस्तित्त्वाची जाणीव! माणूस नेहमी स्वतःवर प्रेम करतो हे सिद्ध करण्यासाठी सांगितलेली  सासूच्या हिऱ्याच्या कुड्यांची गोष्ट. भगवंताचं एकदा जरी मनोभावे स्मरण केलं तरी तो वेळोवेळी आपल्यासाठी धावून येतो हे पटवून देण्यासाठी सांगितलेलं गुगल सर्च चं उदाहरण. म्हणजे एकदा एखाद्या गोष्टीचा सर्च घेतला की शोधकळ दाबताच तीच गोष्ट पुन्हा पुन्हा कशी समोर येते याचा दिलेला दाखला. सहज लक्षात राहिलेल्या या काही गोष्टी. हसतखेळत ज्ञानामृत देणारा हा अनुभव दिल्याबद्दल ठाण्याच्या श्रीमाणिकप्रभु सेवा मंडळाला शतशः धन्यवाद. – श्रीमती संपदा वागळे, मुंबई

गीतेच्या सोळाव्या अध्यायाच्या प्रत्येक श्लोकाविषयी सविस्तरपणे समजावून सांगण्यात महाराजांचा हातखंडा होता याबद्दल माहिती होती. यापूर्वी दोन दिवसांत महाराजांनी सोळाव्या अध्यायातील पहिल्या तीन श्लोकांबद्दल भक्तांना सविस्तरपणे समजावून सांगितले होतेच; त्यामध्ये दैवी संपत्ती (गुण) विषयी विवेचन केलेले होते. आज पुढील चार ते सात श्लोकांविषयी महाराजांनी सविस्तरपणे समजावून सांगितले. त्यामध्ये आसुरी संपत्तीचा उल्लेख होता. दंभ, दर्प, अभिमान, क्रोध, अज्ञान अशा सामान्य माणसांच्या अंगी असलेल्या आसुरी गुणांविषयी महाराजांनी साध्या सोप्या भाषेत विवेचन केले, इतकेच नव्हे तर दंभ, दर्प, अभिमान यांचा अर्थ अहंकार जरी असला तरी त्यामधला फरकही महाराजांनी खूप सुंदर रित्या समजावून सांगितला. शिवाय  जीवनातील छोट्या छोट्या घटना, प्रसंगांचा दाखला देत अधूनमधून हसतखेळत सुसंवाद साधत गीतेतील अध्यायांत गुंगवून टाकले. अर्थात मलासुद्धा महाराजांनी त्यांच्या या दोन तासांच्या प्रवचनात खिळवून ठेवले एव्हढे मात्र निश्चित! श्री विजयकुमार पवार, ठाणे

गुरुवारी माणिकनगरच्या महाराजाना पाहिले आणि गीतेच्या सोळाव्या अध्यायातील काही श्लोकांचे अर्थासहित विवेचन ऐकायचे भाग्य प्राप्त झाले. आध्यात्मिक ज्ञान किती सोप्या रीतीने त्यांनी प्रापंचिक समुदायाला रोजच्या उदाहरणावरून समजावून सांगितले. दोन तास रंगलेला हा कार्यक्रम प्रत्येकालाच अंतर्मुख करून गेला. असे गुरूंकडून आध्यात्मिक मार्गदर्शन घेण्याचे भाग्य प्रत्येकास प्राप्त होवो. – श्रीमती वेत्रवती देसाई – दहिसर, मुंबई

प.पू. श्री सद्गुरु ज्ञानराज माणिकप्रभु महाराजांच्या दैवी ,प्रासादिक  वाणीतील दैवी व आसुरी संपत्तीचे सखोल  उदबोधन भाविकांच्या पारमार्थिक वाटेवरील अखंड ज्ञानदीप आहे. त्याचा प्रकाश आम्ही सदैव प्राप्त करून घ्यावा. कालचा ‘‘मला देव भेटेल का?’’ हा प्रवचनाचा विषय भाविकांचा खूप उत्सुकतेचा ! महाराजांनी आपल्या सिद्ध वाणीतुन आमचे पूर्ण समाधान केले व देव आहेच व प्रयत्नांती तो भटतोही हे ठामपणे सांगितले. – श्री वसंत कुलकर्णी, मुंबई

श्रीसमाधि के स्पर्श दर्शन

शनिवार १३ नवंबर के दिन श्रीजी ने श्री सद्गुरु सिद्धराज माणिकप्रभु महाराज के नवनिर्मित देवालय में समाधि-शिला को स्थापित किया। आप सबको सूचित करते हुए हमें अत्यंत हर्ष होता है, कि इस वर्ष की दत्त जयंती महोत्सव में श्री सद्गुरु सिद्धराज माणिकप्रभु महाराज के नवनिर्मित देवालय की प्रासाद वास्तु शांति का कार्यक्रम संपन्न किया जाएगा। सोमवार १३ दिसंबर (मार्गशीर्ष शुद्ध दशमी) के दिन श्रीजी द्वारा महाराजश्री के देवालय की वास्तु शांति विधिवत्‌ संपन्न की जाएगी। मंगलवार १४ से गुरुवार १६ दिसंबर तक नवनिर्मित समाधि मंदिर में नित्य महारुद्राभिषेक होगा और चतुर्दशी शुक्रवार १७ दिसंबर को सुबह ९ बजे श्रीजी द्वारा महाराजश्री के समाधि की महापूजा संपन्न होगी। इस पूजन्‌ के साथ ही महाराजश्री के नूतन देवालय में नित्य पूजा-अर्चना का विधान्‌ विधिवत्‌ आरंभ होगा।

अत्यंत विशेष सूचना

समस्त प्रभुभक्तों के लिए एक और अत्यंत विशेष सूचना है। रविवार १२ दिसंबर (मार्गशीर्ष शुक्ल नवमी) को सभी भक्तजनों के लिए महाराजश्री की समाधि का स्पर्श दर्शन प्राप्त करने का अवसर उपलब्ध होगा। सुबह ८ से दोपहर २ बजे तक भक्तगण देवालय के गर्भगृह में जाकर अपने हाथों से श्रीसमाधि पर जलाभिषेक तथा पत्र-पुष्प अर्पित कर सकते हैं। इस कार्यक्रम में सभी श्रद्धावान सद्भक्त भाग ले सकते हैं।

श्री सद्गुरु सिद्धराज माणिकप्रभु महाराज के नवनिर्मित देवालय में स्थापित समाधि-शिला

श्रीसमाधि का अभिषेक व स्पर्श दर्शन करते समय पुरुषों को धोती-उत्तरीय तथा महिलाओं को साडी जैसे भारतीय वस्त्रों का परिधान करना अनिवार्य है। इस बात का ध्यान रखें कि केवल १२ दिसंबर को दोपहर के २ बजे तक ही श्रीसमाधि के स्पर्श दर्शन करने की संधि भक्तजनों को मिलने वाली है। निश्चित समय के बाद श्री सिद्धराज माणिकप्रभु देवालय के गर्भग्रह में अर्चकवर्ग के अतिरिक्त सभी के लिए प्रवेश वर्जित होगा। अस्तु अन्य स्थानों से पधारने वाले सद्भक्तों से यह अनुरोध है, कि अपनी माणिकनगर यात्रा का नियोजन करते समय इस विशेष सूचना का ध्यान रखें। श्रीसमाधि के स्पर्श दर्शन के लिए किसी प्रकार की कोई बुकिंग की आवश्यकता नहीं है। नियोजित तिथि को ऊपर दी हुई समयावधि में उपस्थित रहने वाले भक्तजनों को मात्र इस सेवा का अवसर प्राप्त होगा। दोपहर ठीक २ बजे स्पर्श दर्शन का कार्यक्रम समाप्त होगा और ३ बजे श्रीप्रभु मंदिर में वार्षिक महोत्सवांगभूत तीर्थ स्नान तथा योगदंड पूजन का कार्यक्रम आरंभ होगा। हम आशा करते हैं, कि आप इस स्वर्ण संधि का लाभ लेकर इस ऐतिहासिक आयोजन को सफल करेंगे।

सकलमत शतक पर प्रभुभक्तों के अभिप्राय

चैतन्यराज प्रभु द्वारा रचित ‘सकलमत शतक’ कविता पर प्रभुभक्तों के अभिप्राय।

श्रीजींनी आपल्या आशिर्वचनात म्हटले प्रमाणे सातत्याने आठव्या पिढीतील आपली ही काव्यस्फुर्ती श्रीप्रभु कृपेचीच साक्ष आहे. वेदान्तासारखा क्लिष्ट विषय रोजच्या जड व्यवहाराशी सांगड घालत आमच्यासारख्या सर्वसामान्यांच्या पचनी पडेल असे सोपे करून सांगण्याची किमया या काव्यात आपण केली आहे. आपल्या प्रस्तावनेतहि आपण या काव्याचे निरुपण करताना म्हटले आहेच की, स्वधर्माचा दुराभिमान सोडून – सकलमतांचा विचार करीत या साधनेत स्वतःला पूर्णपणे हरवून घेतल्यास जीवन प्रभुमय बनेल. आपल्या जन्मतिथीला प्रसिद्ध झालेली ही ‘काव्यशलाका’ म्हणजे भवसागरी अंधकार दूर करणारा या दीपोत्सवातील अपूर्व योगच म्हणावा. खरोखरीच सातत्याने आठव्या पिढीतही तितक्याच प्रगल्भतेने अष्टदिशांना मार्ग दाखविणाऱ्या दीपस्तंभाप्रमाणे आपले नेतृत्व, गायकी, प्रभुकथा प्रवचनांतून ज्ञानदान, कार्यक्रमांचे नियोजन, त्यांची अंमलबजावणी, संस्थानच्या परंपरांची निष्ठेने जपणूक, कमालीचा शांत स्वभाव, व शेवटी सर्वात महत्वाचे – श्रीप्रभूंवर अतूट निष्ठा या अष्टावधानी गुणांचा संचय आपल्यावर श्रीप्रभूंची पूर्ण कृपा असल्याचीच प्रचीती देते.

आपल्या काव्यात सुरुवातीस श्री प्रभूकालीन समाजस्थिती, तत्कालीन मागासलेल्या मानवी मनाची बैठक, त्याचे दुष्परिणाम नंतर श्रीप्रभूंचे अवतार कार्य, त्यातून झालेली सुधारणा, पुढे श्रीप्रभूंनी दिलेली शिकवण – वसुधैव कुटुंबकम्‌, परधर्मियांचा आदर, सकलमत संप्रदायावर विश्वास, नद्यांचे सर्व दिशांनी वाहणे व शेवटी सागराला एकत्र मिळणे किंवा “सर्वदेव नमस्कारः केशवं प्रतिगच्छति” हा सद्विचार व त्याद्वारे सिद्ध होणारे सकलमत संप्रदायाचे महत्व, त्यावरील एकनिष्ठता व शेवटी त्यातून मिळणारे ‘‘आधी लगीन कोंढाण्याचे मग रायबाचे’’ या तानाजी मालुसारेंच्या विचाराप्रमाणे केवळ स्वतः पुरता संकुचित विचार सोडून आधी दुसऱ्यांना सुखाविण्याचा प्रयत्न – ‘‘सर्वेजनाः सुखिनो भवन्तु – सर्वेसन्तु निरामयः’’ हि शिकवण, श्रीसंस्थानचे बोधवाक्य ‘‘एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्ति’’ तसेच ‘‘One in All, And All in One’’ हे सकलमती तत्व तसेच ‘‘शीतोष्णसुखदुःखेषु समस्संग विवर्जित:” गीतेतल्या यासारख्या उपदेशांचा पाठपुरावा, संसारात राहून नि:संग जीवन व्यतीत करणे, मुंगीने थाळीतील पाकात स्वतःला पूर्णपणे बुडवून घेऊन मरण्यापेक्षा थाळीच्या काठावरच बसून पाकाचा थोडा थोडा मर्यादित अस्वाद घेणे, जीवभावातून निघून अहंब्रह्मास्मि, किंवा तू कोण आहेस? असे गुरुंने विचारल्यानंतर ‘‘शिवोहम-शिवोहम’’ असे उत्तर देण्याची शक्ती मिळवणे – हे सर्व विषय आपण या काव्याद्वारे उत्कृष्टतेने मांडले आहे. शेवटी श्री मार्तंडप्रभूंनी म्हटल्याप्रमाणे “स्वनुभवस्फुर्ती  पद मनी सार्थ जडे। ब्रह्मकपाट अविद्या सहजी उघडे। चिन्मार्तांड प्रसादे हा योग घडे। सकलमत प्रभू नांदे जिकडे तिकडे।। ही श्रीप्रभूंची शिकवण आमच्या मनी ठसो व आम्हांस त्याची प्रचीती येवो अशी श्री प्रभूचरणी प्रार्थना –  श्री देविदास के. देशमुख – सगरोळी, महाराष्ट्र

या काव्यात आपला स्वानुभव पूर्णपणे प्रदर्शित झाला आहे. केवळ स्वानुभवात विरून न जाता आपण आम्हा भक्तांना उपासना मार्ग सोपा करून सांगत आहात हे खरोखर आमचे सौभाग्य आहे. या कावितेच्या सहाय्याने आम्हा भक्तांना सकलमताच्या मार्गावर पाय घट्टपणे रोवून चालणे सुलभ वाटत आहे. – श्री चंद्रकांत देशपांडे – ठाणे, महाराष्ट्र

श्री चैतन्यराजांची प्रभुभक्ती आणि प्रभुसेवेची ओढ त्यांच्या काव्य रचनांमधून नेहमीच झळकत असते. दिवाळीमध्ये रांगोळीचे ठिपके ठिपके एकत्र जोडून, त्यात रंग भरून सुंदर कलाकृती निर्माण होते त्याप्रमाणे आजच्या मंगलदिनी प्रभूंच्या दिव्य उपदेशांना एकत्र जोडून चैतन्यराजांची ही अमूल्य भेट श्रीप्रभु संस्थानच्या महानतेत भर टाकत आहे. प्रभु उपदेशाची महानता संपूर्ण जगात पोहोचविण्याचे जे कार्य त्यांनी हाती घेतले आहे ते यशाची परिसीमा गाठो, ही भक्तांची इच्छा प्रभु नक्की पूर्ण करतीलच. श्रीमार्तंड प्रभूंचे वचनच तसे आहे ‘‘जी भक्तप्रतिज्ञा तीच श्रीगुरू आज्ञा’’ – सौ. किशोरी पाठारे – मुंबई, महाराष्ट्र

फारच सुंदर रचना आणि बोधात्मक प्रकटन. असाच लाभ निरंतर घडो ही प्रभु चरणी प्रार्थना – श्री राजीव सगरोळीकर – सातारा, महाराष्ट्र

प्रभूंची संपूर्ण कृपा, महराजश्रींचा लाभलेला परंपरागत वारसा आणी आपले अथक परिश्रम या त्रिवेणी संगमातून  ‘‘सकलमत शतक’’ रुपी अमृत सद्भक्तांसाठी प्राप्त झाले. सकलमत परंपरेचा उत्कर्श होत राहो, प्रभु चरणी हीच प्रार्थना. – श्री मधुकर राव महाजन – बसवकल्याण, कर्नाटक

अतिशय सुंदर रचना! ‘‘सकलमत शतकाचे’’ वर्णन करणे  शब्दांच्या पलीकडचे आहे. शेवटी एवढेच म्हणावे वाटते कि मौनाचे बोलणे सरले । ब्रम्हासी ब्रम्हपण आले।। – श्री शैलेश सगरोळीकर – उमरगा, महाराष्ट्र

काल निवांतपणे ‘‘सकलमत शतक’’ वाचले. अप्रतिम काव्यरचना! अतिशय सहजसोपी, अर्थपूर्ण रचना. आपली शब्दांवरील हुकूमत, रचनेतील नादमयता आणि ‘श्रीप्रभूजीवनी’ पासून अवतारकार्य ते सकलमत संप्रदायाच्या वैशिष्ट्यांची केलेली मांडणी निव्वळ अदभुत आणि आनंददायी आहे.आपल्यावर असलेली श्रीप्रभूपरंपरेची कृपा सर्व रचनांमध्ये ठळकपणे जाणवत होती आणि त्याबद्दल आपले मनापासून अभिनंदन. अशा विविध निर्मितीप्रयोगांद्वारे आपण सकलमत संप्रदाय अधिकाधिक भक्तजनांपर्यंत पोहोचवाल याची खात्री बाळगतो आणि आपणांस मनापासून शुभेच्छा देतो. – श्री विवेक दिगंबर वैद्य – मुंबई, महाराष्ट्र

‘‘सकलमत शतक’’ ही आपली अप्रतिम रचना अतिशय सुंदर आहे, मनात विचार आला माझ्या सारख्या अल्पमती साठीच आपण हा सारा प्रयास केला असावा. सकलमत शतक चे वारंवार वाचन  केले आणि मग उमगलं, अरे आज पर्यंत आपण प्रभूंचे अति विशाल साहित्य आत्मसात्‌ करण्याचा प्रयास करत होतो पण या संसार व्यपातून ते पूर्णत्वास जात नव्हत. पण आज आपल्या या रचनेतून ‘‘प्रभू साहित्य सार अमृत’’ आमच्या हाती लागले असं मला वारंवार जाणवत आहे. – सौ. सुषमा बन्नीकोड – पुणे, महाराष्ट्र

‘‘सकलमत शतक’’ ही सकलमत संप्रदायाच्या सिद्धांताची काव्यात्मक संस्तुति आणि त्यासाठी दिलेले आशीर्वाद रुपी वचने वाचून मनास मोहर आला.खरे तर आशीर्वचनानंतर सकलमत शतकपर काही लिहावे ही माझी योग्यता नाही.पण जवाहिऱ्याकडील रत्न पाहून, त्यावरचे तास (dimensions) पाहून जसे नेत्र सुखावतात तद्वत माझे लेखणी रुपी नेत्र स्त्रवू लागले आहे. नदीचे घाट वेगळे असले तरी पाणी एकच! त्यात फरक नाही, आत्मभावात राहण्याचा अभ्यास, दूर कोठेही न जाता ठायी बसुनी करा एकचित्ताची संथा, अविद्येने साचलेली जीवावरील मायेची धूळ, जीवाचे खरे स्वरूप, त्यासाठी आवश्यक असणारी सावधानता, मायेला न घाबरता भवनिद्रेतून उठण्याचा संकल्प, समोर सदैव वाहणारी गुरूकृपा आणि प्रभु आशीर्वाद हा सगळा वेदांताचा काव्यमध सिद्धहस्त कवी सकलमत संप्रदायाच्या सुवर्णपळीने सर्व भक्तजनांना पाजीत आहे असे म्हटल्यास वावगे ठरू नये. ज्ञानदेवांच्या हरिपाठासारखा दिशादर्शक असा सकलमत संप्रदायाचा हा 102 श्लोकांचा हरिपाठच प्रसवला आहे ह्या भावनेने समस्त गुरुपरंपरेला वंदन करून नतमस्तक होण्यातच ही लेखणी भूषण मानते. डॉ. अविता विनय कुलकर्णी – मुंबई, महाराष्ट्र

अतिशय सुंदर रचना! Words are not sufficient to appreciate your work, efforts and devotion. Excellent! no words to express the depth of this wonderful piece of poem. श्री प्रकाश नेरुरकर – जिनिवा स्विट्ज़रलॅन्ड

सकलमत शतक काल पूर्ण वाचले. खूपच छान लिहिले आहे. प्रभूंच्या रूपाचे, गुणांचे, स्वरूपाचे अनेकांनी वर्णन केले आहे. तथापि त्यांच्या सिद्धांतांवर काव्य करावे, हा विचारच खूप आगळा-वेगळा आहे. ह्यातून संप्रदायाविषयी आपल्या मनात असलेला अभिमान व श्रद्धा तर दिसून येतेच, तसेच ह्या सिद्धांताचा प्रचार-प्रसार होण्यासाठी आपल्या मनातील तळमळ सुद्धा प्रकर्षाने जाणवते. आणि काव्याचे तर कौतुक करावे तेवढे थोडेच आहे. आपली काव्य संपदा, शब्दांची निवड, प्रत्येक ओळीतील छंदबद्धता ह्या सगळ्या मुळे हे काव्य अतिशय सुमधुर झाले आहे. सकलमत शतकास व आपल्या काव्य-प्रतिभेस शतशतकोटी प्रणाम – सौ. प्राची चित्रे – ठाणे, महाराष्ट्र

‘‘सकलमत शतक’’ शब्दातीत आहे. एक-एक वाक्य सकलमत संप्रदायाची सहज आणि सरळ व्याख्या समजवून सांगतं. आपल्या स्वभावातील विनयशीलता जागोजागी अनुभवता येते. हे शतक वाचनीय तर आहेच पण मननीय झाले तर संपूर्ण मानवजातीवर ह्याचा प्रचंड प्रभाव पडेल. आपली शब्दसंपदाही विपुल आणि विशाल आहे. प्रभुंची काव्यप्रतिभा नवीन पीढीही चालवतेय ही अत्यंत आनंददायी अन् स्पृहणीय बाब आहे.सकलमत संप्रदायाची शिकवण, ह्या काव्यातून, आपण आपल्या सशक्त खाद्यांवर समर्थपणे पेलली आहे. प्रत्येक शब्दागणिक उत्कंठावर्धक होणारे असे हे काव्य प्रथम भागाकडून द्वितीय भागात जाताना जीवन जगण्याचा राजमार्ग हळूवारपणे उलगडत जाते. ते समजून आचरणांत आणणे ही प्रत्येक मानवाची जबाबदारी आहे. त्या जबाबदारीचे निर्वहन करण्याची सद्बुद्धी श्रीप्रभु सर्वांस देवोत ही श्रीप्रभुचरणी विनम्र प्रार्थना. सुंदर सादरीकरण. सविस्तर वाचेन. अभिनंदन, कौतुक अन् शुभेच्छा. श्री प्रणिल सावे – मुंबई, महाराष्ट्र

हिंदी वाचण्याची अजीबात सवय नसली तरीही, ज्या प्रमाणे मिष्टान्न खायला सुरु केलं की त्या रसोत्पत्तीत भूक निर्माण होउन तृप्ती ही मिळते त्याच प्रमाणे श्री चैतन्य राज प्रभूंच्या या कवितेच्या बाबत झाले. खर तर लेखक कोण ते नंतर बघितलं आणि नतमस्तक झालो. ज्ञान स्त्रोताशी निरंतर अनुसंधान असल्याखेरीज अशी रचना संभवत नाही –  श्री जनार्दन सुरेश सपरे.

ललिता पंचमी से आरंभ होगा पंचरात्रोत्सव

प्रतिवर्षानुसार आश्र्विन शुक्ल पंचमी से महानवमी (रविवार १० से गुरुवार १४ अक्तूबर २०२१) तक माणिकनगर में श्री मधुमती पंचरात्रोत्सव का आयोजन किया जा रहा है। पंचरात्रोत्सव के आरंभ के अवसर पर ललिता पंचमी के दिन श्रीजी पुण्याहवाचन संपन्न करेंगे। श्री व्यंकम्मा देवी मंदिर में घटस्थापन, मालाबंधन, अखंड दीपप्रज्ज्वालन के साथ श्री देवी भागवत पारायण, श्रीसप्तशती पाठ, मल्लारी महात्म्य एवं मल्लारी सहस्रनाम पाठ इत्यादि कार्यक्रमों का श्रीगणेश होगा। पंचरात्रोत्सव के काल में नित्य सायं लक्ष्मीसूक्तविधानपूर्वक पंचदशावर्तन श्रीसूक्त अभिषेक एवं सहस्रकुंकुमार्चन पूर्वक शोडषोपचार महापूजा श्रीदेवी व्यंकम्मा मंदिर में संपन्न किए जाएंगे। इस पंचरात्रोत्सव के दौरान शाम के समय देवी व्यंकम्मा के समाधि मंदिर में सांप्रदायिक भजन का कार्यक्रम संपन्न होगा। महापूजा के पश्चात प्रदोषपूजा एवं कुमारिकापूजन के लिए श्रीजी, व्यंकम्मा देवालय में पधारेंगे।  दुर्गाष्टमी के अवसर पर श्रीदेवी की विशेष महापूजा संपन्न होगी। महानवमी के दिन नवचंडी याग की पूर्णाहुति के पश्चात्‌ प्रदोषपूजा के समय सरस्वतीपूजन एवं घटोत्थापन के साथ श्रीमधुमती पंचरात्रोत्सव सुसंपन्न होगा।

प्रभु संप्रदाय में यह मान्यता है, कि भगवान्‌ दत्तात्रेय की आदिशक्ति देवी मधुमती ने ही व्यंकम्मा के रूप में अवतार धारण किया है। इसलिए देवी व्यंकम्मा की आराधना यहॉं मधुमती श्यामला के रूप में की जाती है। श्री सदगुरु मार्तंड माणिकप्रभु महाराज ने देवी व्यंकम्मा की महिमा को उजागर करते हुए भक्तजनों को देवी की अलौकिक लीलाओं का परिचय करवाया है। महाराजश्री ने भगवती व्यंकम्मा की स्तुति में सुंदर पदों की रचना की है। इन रचनाओं में महाराजश्री ने देवी व्यंकम्मा के आध्यात्मिक स्वरूप का अद्भुत वर्णन किया है। देवी के जिस दिव्य स्वरूप के दर्शन महाराजश्री ने पाए थे और जो कृपा उन्होंने प्राप्त की थी उसी दिव्य अनुभूति को महाराजश्री ने अपनी सुंदर रचनाओं के माध्यम से हमारे लिए अभिव्यक्त किया है। देवी की स्तुति में एक स्थान पर महाराजश्री कहते हैं :

व्यंकानाम जगज्जननी कुलभूषण ही अवतरली हो।
शंका भ्रम चंड मुंड मर्दिनी रंकाऽमर पद देई हो।।
पद्मासनी शुभ शांत मुद्रा। शुभ्रांबर कटि कसली हो।
परमप्रिय गुरुभक्तां सुखकर। वरदेण्या ही सजली हो।।

पंचरात्रोत्सव के दौरान देवी व्यंकम्मा मंदिर में अनेक अनुष्ठान संपन्न किए जाते हैं जिनमें सहस्र कुंकुमार्चन सेवा का अपना एक अलग महत्व है। ललिता पंचमी से आरंभ होकर महानवमी तक नित्य होने वाली सहस्र कुंकुमार्चन सेवा में जो सद्भक्त सहभागी होना चाहते हों वे नीचे दिए गए लिंक का उपयोग करें। इस लिंक पर जाकर आप अपना नाम इस सेवा के लिए दर्ज कर सकते हैं। सेवा में सहभागी हुए सद्भक्तों को उत्सव के उपरांत प्रसाद पोस्ट द्वारा भेजा जाएगा।

5 Day Kumkumarchana to Madhumati Shyamala in Navaratri

माणिकनगर में अत्यंत हर्षोल्लास के साथ आयोजित होने वाले पंचरात्रोत्सव में यहॉं पधारकर श्रीदर्शन, सेवा एवं महाप्रसाद का लाभ लेने के लिए श्रीप्रभु संस्थान की ओर से हम समस्त सद्भक्तों को निमंत्रित करते हैं।